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Ce skyblog contient l'histoire personnelle de ma reconversion à l'Islam
ainsi que d'autres textes rédigés par moi-même
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Bonne visite, Sabrin@


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Entrez en paix - asSalam wAlaykoum

IcI on parle de tout ce qui touche à la vie
mais surtout de ce qui te mène au paradis

Ne l'imagine surtout pas..
il est bien plus beau que ça
Il s'agit de ton au-delà
que tu traverseras crois-moi

Pas besoin de partager mon avis
une simple visite ici te suffit
Tout dépend de ce que tu ressens mon ami
mais ne soit pas aveuglé, réflechi..

Etre musulman n'est pas un simple sentiment
il s'agit d'un engagement envers le Tout Puissant!

Sabrin@

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# Posté le lundi 26 mars 2007 09:01
Modifié le vendredi 02 mai 2008 07:18

La foi, c'est la croyance. Croire ne veut pas seulement dire Espérance, cela signifie également Conviction. Ainsi, lorsque le croyant a la foi, il a la pleine conviction que Dieu existe. Il en est arrivé, par son cheminement spirituel et sa réflexion personnelle, à croire en Dieu. De la part du non-croyant, le terme de «foi» sera plutôt perçu comme une espérance que le croyant s'est fait sur le monde...

La foi, c’est la croyance. Croire ne veut pas seulement dire Espérance, cela signifie également Conviction. Ainsi, lorsque le croyant a la foi, il a la pleine conviction que Dieu existe. Il en est arrivé, par son cheminement spirituel et sa réflexion personnelle, à croire en Dieu. De la part du non-croyant, le terme de «foi» sera plutôt perçu comme une espérance que le croyant s’est fait sur le monde...
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Afin que le concept de la foi dans l'islam soit bien compris, il se divise en six rubriques :


1. Croire en Allah (Dieu) :

La traduction du mot arabe Allah ne signifie rien d'autre que Dieu.
Croire en Sa Divinité alors que nous ne l'avons ni vu, ni entendu est une logique pour les musulmans étant donné que Dieu n'est pas matériel.
Les prophètes ont reçu la révélation de Dieu par l'intermédiaire de l'ange Gabriel (jibril).
Parmi celles-ci, il y a certes de ne pas tuer, de ne pas voler, faire le bien...
Mais en ce qui concerne l'adoration de Dieu, le message principal est de ne pas prier sur une effigie, statue ou tout autre objet matériel ; ceux-ci étant incapable de nous apporter quoi que ce soit. Dieu révéla que quiconque le prierait sans associés, aura réponse à cet appel.
Lui associer des divinités tel que celles précédemment citées est une injustice. Adorer un objet matériel au point de le vénérer est la cause de l'oubli, l'abandon de la foi.
Et dans le texte sacré, oublier Dieu c'est ne pas le considérer alors qu'Il est à l'origine de tout.

En résumé, l'Islam est une religion monothéiste, une seule thèse... Pour les musulmans, il n'existe q'un seul Dieu pour toute l'humanité, Dieu est Unique.


2. Croire que les anges existent :

Leur création est faite de lumière, il est impossible pour nous de les voir tandis que Dieu en a la connaissance.
Les anges sont apparus dans l'histoire prophétique et notamment devant Marie lorsqu'elle fut informée de la venue de Jésus.
Ils sont créés pour de nombreuses raisons : révéler les paroles divines, prendre l'âme du défunt lorsque son heure arrive, faire apparaître nos bonnes et mauvaises ½uvres au jour du jugement,...
L'essentiel est de croire que les anges sont des créatures de Dieu.


3. Croire en la révélation des livres divins :

Les prophètes ont reçu des révélations divines à diverses époques. Ainsi, pour être musulman, il faut croire que :
- le prophète Ibrahim a reçu « les feuillets purifiés »,
- le prophète David a reçu « les psaumes »,
- de Moïse nous vient « la Torah »,
- et Jésus avec « L'évangile »,
- le dernier livre est « le Coran » donné au prophète mohamed.

La plupart des livres s'étant altérés au travers du temps, la référence principale des musulmans reste le Coran ainsi que la tradition prophétique.


4. Croire que les prophètes ont existés :

Les prophètes ne sont que des hommes de sagesse issus parmi les peuples.
Les miracles qu'ils ont réalisés ne proviennent que de Dieu, créateur de toutes choses.
Leur rôle étant d'avertir toute l'humanité, Dieu en a envoyé un grand nombre ; 124.000 en moyenne.
On ne citera que les plus connus : Adam, Noé, Abraham, Moïse, Jésus, Mohamed. (Paix sur eux)


5. Croire en l'au-delà :

Avoir conscience que dès que nos yeux se fermeront sur ce monde, apparaîtra devant nous les anges de la mort afin qu'ils recueillent notre âme.
A ce moment, toutes nos bonnes et mauvaises ½uvres nous seront montrées,
c'est là l'enseignement des prophètes mais... N'est-il pas vrai que lorsqu'une personne passe à côté de la mort, elle dit « j'ai vu le film de ma vie se dérouler devant moi ».
Lors du dernier souffle, il sera trop tard pour revenir sur son choix, et le témoignage que l'on croit en Dieu sera nécessaire pour obtenir un repos mérité.
Notons qu'il se peut q'une personne soit mécréante toute sa vie mais qu'elle se repent au moment de quitter ce monde, si sa foi est sincère elle entrera au paradis.
Le paradis, il est décrit dans le Coran en ces termes : des jardins de délices, les jardins sous lesquels coulent les ruisseaux..
De même que l'enfer : un feu dont le combustible sera les hommes et les Djin.
Ce dernier terme signifie « génie » des êtres invisibles qui vivent en ce monde, principalement dans les endroits désertiques, les points d'eau, les cimetières et forêts.
Ils se manifestent parfois sous l'apparence d'hommes ou d'animaux, il existe de bons djin et de mauvais djin.


6. Croire en son destin :

Accepter tout ce qui nous arrive et ne nous arrive pas. Se dire que cette chose est arrivée par la volonté de Dieu et qu'il se peut qu'un mal cache un bien tout comme un bien pourrait cacher un mal.
Ce qui encourage à être optimiste.
Le Coran précise que "chaque chose en ce monde est destinée à disparaître et que seul subsistera le royaume de ton Seigneur" . Ceci ne voulant pas dire qu'il faut être passif mais plutôt agir au maximum car chaque effort dans la voie du bien sera récompensé dans l'au-delà.
La prédestination fait également partie du destin, celui-ci est déjà inscrit à notre naissance mais au cours de notre vie nous pouvons le modifier par nos prières adressées uniquement à Dieu.

Ces six points précédement énumérés constituent les pilliers de la foi en islam

<><><><><>Sabrin@<><><><><>
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# Posté le mardi 27 mars 2007 01:23
Modifié le vendredi 02 novembre 2007 16:27

CliiiK

a
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# Posté le jeudi 03 mai 2007 05:16
Modifié le mardi 04 septembre 2007 00:10

moooooooo0000nboooooooooooooopoèmeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeediiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiin

moooooooo0000nboooooooooooooopoèmeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeediiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiin
MĄ reliGion

C'est bien plus qu'une confeSSion
Son humanité me remplit de compaSSion

Ne la tournez pas en dérision
Sa vertu est une oraison

Elle me couvre de passion
Sa beauté me conduit à l'évasion

Il n'y a pas deux Solutions
Pour obtenir l'Absolution

CeSSer SeS MauvaiseS ActionS
et S'env0ler vers un N0uvel horiZon

Sabrin@
moooooooo0000n..........booo...............ooooooooooo..poèmeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee......diiiiiiiiiiiiiiiiiii..........iiin
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# Posté le vendredi 04 mai 2007 18:16
Modifié le mercredi 01 août 2007 00:49

"C'est un peu de savoir qui fait de vous un athée et une exploration plus approfondie de la science qui fait de vous un croyant"

Le Coran n'est pas un ouvrage scientifique mais il contient de nombreux versets qui sont en accord avec la science moderne d'aujourd'hui!
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# Posté le lundi 02 avril 2007 14:35
Modifié le vendredi 07 septembre 2007 00:53

a

a
§86/1
وَالسَّمَاء وَالطَّارِقِ
Waalssama-i waalttariqi
Par le ciel et par l'astre nocturne
By the heaven and the Morning Star


§86/2
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ
Wama adraka ma alttariqu
Et qui te dira ce qu'est l'astre nocturne?
Ah, what will tell thee what the Morning Star is!



§86/3
النَّجْمُ الثَّاقِبُ
Alnnajmu alththaqibu
C'est l'étoile vivement brillante.
The piercing Star!


§86/4
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
In kullu nafsin lamma AAalayha hafithun
Il n'est pas d'âme qui n'ait sur elle un gardien.
No human soul but hath a guardian over it.



§86/5
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ
Falyanthuri al-insanu mimma khuliqa
Que l'homme considère donc de quoi il a été créé.
So let man consider from what he is created.


§86/6
خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ
Khuliqa min ma-in dafiqin
Il a été créé d'une giclée d'eau
He is created from a gushing fluid



§86/7
يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ
Yakhruju min bayni alssulbi waalttara-ibi
sortie d'entre les lombes et les côtes.
That issued from between the loins and ribs.


§86/8
إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ
Innahu AAala rajAAihi laqadirun
Allah est certes capable de le ressusciter.
Lo! He verily is Able to return him (unto life)



§86/9
يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ
Yawma tubla alssara-iru
Le jour où les c½urs dévoileront leurs secrets,
On the day when hidden thoughts shall be searched out.

§86/10
فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
Fama lahu min quwwatin wala nasirin
Il n'aura alors ni force ne secoureur.
Then will he have no might nor any helper.



§86/11
وَالسَّمَاء ذَاتِ الرَّجْعِ
Waalssama-i thati alrrajAAi
Par le ciel qui fait revenir la pluie !
By the heaven which giveth the returning rain,


§86/12
وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ
Waal-ardi thati alssadAAi
et par la terre qui se fend !
And the earth which splitteth (with the growth of and plants)



§86/13
إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
Innahu laqawlun faslun
Ceci [le Coran] est certes, une parole décisive [qui tranche entre le vrai et le faux],
Lo! this ( Quran ) is a conclusive word,


§86/14
وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ
Wama huwa bialhazli
et non point une plaisanterie frivole !
It is no pleasantry.



§86/15
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً
Innahum yakeedoona kaydan
Ils se servent d'une ruse,
Lo! they plot a plot ( against thee , O Muhammad )


§86/16
وَأَكِيدُ كَيْداً
Waakeedu kaydan
et Moi aussi Je me sers de Mon plan.
And I plot a plot (against them).



§86/17
فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً
Famahhili alkafireena amhilhum ruwaydan
Accorde (ô Prophète) donc un délai aux infidèles : accorde-leur un court délai.
So give a respite to the disbelievers . Deal thou gently with them for a while .


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# Posté le samedi 21 avril 2007 08:46
Modifié le mercredi 01 août 2007 00:17